Анализ басни Волк на псарне с моралью Крылова

Ключ к пониманию сути басни Крылова «Волк на псарне» лежит в дате её первой публикации. Впервые это произведение появилось в издании «Сын Отечества» в 1812 году. Именно в этом году произошли военные события, которые автор метафорически изложил в сюжете басни.

Что же происходит в этой басне? Под покровом ночи хитрый Волк собирается полакомиться овцой, для чего залезает в овчарню. Но происходит ошибка, и Волк оказывается в окружении суровых хозяйских псов – на псарне. Конечно же, умные псы не в восторге от такого гостя и поднимают шум, в итоге приходят псари и не дают Волку так просто сбежать. Видя, что находится в неприятном и почти безвыходном положении, Волк отчаянно пытается уговорить псов, убедить их в том, что он, как их дальняя родня, пришёл с мирными целями и ничего дурного делать не собирается. Однако Ловчий, умудрённый опытом и седой, не верит Волку и спускает на него псов.

Нетрудно догадаться, кто выступил прототипом Волка. Конечно же, это был Наполеон. В тот год он уже вошёл в Москву и был уверен в том, что победа у него в кармане. Ждал лишь ответа от императора России на своё предложение мира. Однако Александр I не желал заключать никакого мира, покуда на территории России находились враги. В итоге Наполеон, подобно этому Волку, оказался зажат в угол. Кутузов делал всё, чтобы не дать войскам Наполеона так просто отступить. И даже сладкие речи Волка весьма напоминают по смыслу то, что предлагал русским Наполеон.

Роль псов в басне играют русские войска, а также народное ополчение. Множество людей было готово защищать свою Родину. Прообраз Ловчего – это, естественно, сам Кутузов. Как Волк оказался в западне псарни, так и Наполеон – в Москве. Ходит даже легенда, что Кутузов прочёл эту басню собравшимся рядом с ним офицерам, и те смеялись от души. И басню впоследствии полюбил и народ.

Запомнилась многим фраза, которую Ловчий говорит Волку: «Ты сер, а я, приятель, сед». Она раскрывает в образе Ловчего такие черты, как богатый опыт и умение распознавать хитрость. Вед и сам Кутузов говорил о том, что собирается обмануть Наполеона. В результате его действий враг покинул и Москву, и вообще Россию.

Басня «Волк на псарне» показывает, что события войны 1812 года не оставили Крылова равнодушным. Автор вложил в басню идею желания народа отомстить врагам, нетерпимость к тем, кто вредит родной стране. И произведение получило заслуженную любовь русского читателя. А фраза «как волк на псарне» превратилась в крылатое выражение.

Анализ басни Волк на псарне с моралью

Популярные сочинения

• Сочинение Правда ли, что весна лучшее время года (6 класс)

  Каждое время года по-своему прекрасно и имеет свои прелести. Весной природа просыпается. Дни становятся теплее. Вокруг все постепенно одевается в зеленый цвет. Расцветают первые цветы.

• Сочинение Мои планы на будущее

  Мои планы на дальнейшее существование. Какие они? Каким образом мне хочется провести дальнейшие дни? На мой взгляд, задаваться подобны вопросом вполне актуально практически для каждого человека. Другое дело, не всегда подобный вопрос является актуальным.

• Образ Василия Теркина из одноименной поэмы Твардовского

  Василий Теркин является главным героем произведения «Василий Теркин» Твардовского. В нем писатель смог объединить все хорошие черты, русского солдата, к этому относится храбрость, честь, доблесть.

• Злое добро - сочинение

  Зло и добро — два понятия, которые издавна противопоставляются в философии, морали и религии. Но что если зло может быть использовано во благо? Можно ли считать такое действие оправданным или же это просто лицемерие?

• Сочинение Грушницкий в романе Герой нашего времени (Образ и характеристика)

  В романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» Грушницкий играет важную роль, он помогает выразить характер главного героя Печорина более точно. Первый раз он предстаёт перед читателем в главе «Княжна Мэри»

• Сочинение Фамусов в комедии Горе от ума (Образ и характеристика)

  Благодаря этому персонажу появилось даже выражение «фамусовское общество». Там все такие, как он, живут по законам, которые он соблюдает, выражает и считает правильными: лесть, шутовство